Bacaan Surat Al Muthaffifiin, Arti, dan Tafsirnya untuk Belajar Anak

ويل للمطففين

Wailul lil mutaffifiin

"Celakalah bagi orang-orang yang curang (dalam menakar dan menimbang)!"

Pada permulaan surah ini, Allah memberikan peringatan kerasa kepada orang-orang yang berbuat curang dalam timbangan dan juga takaran. Celakalah orang-orang yang berbuat curang dalam hal itu sehingga merugikan banyak orang.

Perbuatan demikian menunjukan adanya sifat tamak, ingin mencari keuntungan untuk dirinya sendiri walaupun ia tahu bahwa perbuatan tersebut merugikan orang lain.  

الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون

allaziina izak taaluu 'alan naasi yastawfuun 

"(Yaitu) orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain mereka minta dicukupkan"

Mereka yang berbuat curang adalah orang-orang yang ketika menerima takaran dan timbangan dari orang lain, mereka minta agar takarannya dicukupkan dan dipenuhi sehingga tidak berkurang sedikitpun. 

Namun sebaliknya, ketika menjual ke orang lain, mereka justru mengurangi takaran atau timbangannya. Takaran yang dimaksud ialah mencakup segala ukuran dan timbangan yang biasa dipakai dalam jual beli dan terkait dengan pengurangan hak orang lain.

واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون

wa izaa kaaluuhum aw wazanuuhum yukhsiruun

"Dan apabila mereka menakar atau menimbang (untuk orang lain), mereka mengurangi"

Dan ketika mereka menakar sesuatu dengan alat takar, mereka mengurangi timbangannya secara sengaja dengan cara yang licik agar tidak diketahui oleh pembeli. Ini sangat merugikan orang lain. Harta yang mereka peroleh dengan cara yang demikian hukumnya haram.

الا يظن اولٮك انهم مبعوثون

alaa yazunnu ulaaa'ika annahum mab'uusuun

"Tidakkah mereka itu mengira, bahwa sesungguhnya mereka akan dibangkitkan"

Allah mencela orang-orang yang mengurangi takaran dan timbangan dengan pertanyaan apakah mereka itu menyangka hari kebangkitan tidak akan pernah ada. Tentu mereka tidak tergugah untuk menghindari kecurangan. 

ليوم عظيم

li Yawmin 'Aziim

"Pada suatu hari yang besar"

Mereka akan dibangkitkan untuk dihisab di hari pembalasan. Semuanya dihisab dengan penuh keadilan karena Allah Maha Adil. Timbangan itu adalah lambang keadilan yang senantiasa harus ditegakan dan dipertahankan.

يوم يقوم الناس لرب العلمين

yawma yaquumun naasu li Rabbil 'aalamiin

"(Yaitu) pada hari (ketika) semua orang bangkit menghadap Tuhan seluruh alam"

Yaitu pada hari ketika semua orang bangkit dari kuburnya untuk menghadap pada Tuhan seluruh alam. Maka Tuhan akan menghisap perilaku mereka. Pada saat itu tidak ada kekuasaan yang lain kecuali kuasa Allah. 

كلا ان كتب الفجار لفى سجين

kallaaa inna kitaabal fujjaari lafii Sijjiin

"Sekali-kali jangan begitu! Sesungguhnya catatan orang yang durhaka benar-benar tersimpan dalam Sijjn"

Allah menegur sekali lagi perilaku orang-orang yang licik. Ayat-ayat ini menjelaskan kepada orang-orang yang tidak percaya terhadap hari kebangkitan bahwa perbuatan mereka harus dipertanggungjawabkan. Mereka tidak bisa menghindari hukuman dari Allah, karena perbuatan mereka sudah dicatat dan diawasi oleh malaikat. 
 

وما ادرٮك ما سجين

wa maa adraaka maa Sijjiin

"Dan tahukah engkau apakah Sijjn itu?"

Buku catatan orang-orang yang durhaka pada Allah disimpan di Sijjin, yaitu kitab yang tertulis. Di dalamnya tercatat kejahatan dan kecurangan yang sudah diperbuat oleh manusia. Catatan-catatan inilah yang akan dijadikan takaran untuk mengisap mereka.

كتب مرقوم

kitaabum marquum

"(Yaitu) Kitab yang berisi catatan (amal)"

Sijjin yaitu kitab yang berisi catatan perilaku orang yang melakukan kejahatan dan akan diperlihatkan kepada mereka pada hari kiamat nanti untuk menjadi bukti kejahatan mereka.

ويل يومٮذ للمكذبين

wailuny yawma'izil lil mukazzibiin

"Celakalah pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan!"

Dua ayat ini kembali mengancam orang-orang yang mendustakan hari pembalasan dengan azab yang sangat pedih. Karena mengingkari hari kiamat sama saja dengan mengingkari keadilan Allah, hukum-hukum syariat yang berlaku di dunia dan berakibat di akhirat.

الذين يكذبون بيوم الدين

allaziina yukazzibuuna bi yawmid diin

"(Yaitu) orang-orang yang mendustakannya (hari pembalasan)"

Merekalah orang-orang yang mendustakan hari pembalasan. Keingkaran pada hari kiamat membuat seseorang tega melakukan apa pun karena tidak ada rasa takut pada dirinya terhadap akibat perbuatannya yang merugikan orang lain.

وما يكذب به الا كل معتد اثيم

wa maa yukazzibu bihiii illaa kullu mu'tadin asiim

"Dan tidak ada yang mendustakannya (hari pembalasan) kecuali setiap orang yang melampaui batas dan berdosa"

Ayat ini menjelaskan bahwa tidak ada manusia yang mengingkari hari kiamat kecuali orang-orang yang melampau batas-batas agama. Yang tertutup hatinya oleh kekafiran, dan yang tidak lagi bermanfaat baginya berbagai peringatan dan ancaman.

Sifat lain dari manusia yang mengingkari hari kiamat adalah yang tenggelam dalam perbuatan dosa besra, acuh tak acuh dengan perintah dan juga larangan Allah. Hanya mementingkan kesenangan duniawi.

اذا تتلى عليه ايتنا قال اساطير الاولين

izaa tutlaa'alaihi aayaatunaa qoola asaatiirul awwaliin

"Yang apabila dibacakan kepadanya ayat-ayat Kami, dia berkata, "Itu adalah dongeng orang-orang dahulu"

Ayat ini menjelaskan bahwa ketika mereka dibacakan ayat-ayat Alquran, mereka tidak mempercayai adanya hari kiamat. Mereka tidak mau menyimak dan mendengarkan dengan khusyuk. Mereka bahkan mengatakan bahwa Al-Qur'an itu adalah dongeng-dongeng orang-orang dahulu yang didiktekan kepada Nabi Muhammad

كلا‌ بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون

kallaa bal raana 'alaa quluubihim maa kaanuu yaksibuun

"Sekali-kali tidak! Bahkan apa yang mereka kerjakan itu telah menutupi hati mereka"

Dalam ayat ini, Allah membantah tuduhan orang-orang kafir Mekah yang mengatakan Alquran itu hanya dongengan oranng dahulu. Tindakan demikian hanya untuk menutupi hati mereka yang telah berbuat dosa, sehingga menyebabkan hatinya menajdi keras, gelap. Mereka tidak dapat membedakan antara dusta yang berat dengan kebenaran yang terang benderang

كلا انهم عن ربهم يومٮذ لمحجوبون‌

kallaaa innahum 'ar Rabbihim yawma'izil lamah juubuun

"Sekali-kali tidak! Sesungguhnya mereka pada hari itu benar-benar terhalang dari (melihat) Tuhannya"

Allah menjelaskan bahwa orang-orang kafir tidak mau mengakui Alquran sebagai wahyu Allah. Mereka terhalang dari nikmat terbesar bagi seorang hamba, yaitu memandang dan melihat Allah di akhirat. 
 

ثم انهم لصالوا الجحيم

summa innahum lasaa lul jahiim

"Kemudian, sesungguhnya mereka benar-benar masuk neraka"

Setelah dijauhkan dari rahmat Allah dan tidak dapat mencapai cita-cita yang diangan-angankannya pada hari pembalasan, orang-orang kafir itu benar-benar masuk neraka Jahim yang sangat panas.

ثم يقال هذا الذى كنتم به تكذبون

summa yuqoolu haazal lazii kuntum bihii tukazzibuun

"Kemudian, dikatakan (kepada mereka), "Inilah (azab) yang dahulu kamu dustakan"

Di samping penderitaan fisik, mereka juga menderita secara psikis. Inilah azab yang selalu mereka dustakan ketika di dunia. Mendustakan berita-berita rasul yang benar, dan menganggap Alquran adalah dongengan orang-orang terdahulu. 
 

كلا ان كتب الابرار لفى عليين

kallaaa inna kitaabal abraari lafii'Illiyyiin

"Sekali-kali tidak! Sesungguhnya catatan orang-orang yang berbakti benar-benar tersimpan dalam 'Illiyyn"

Dalam ayat ini, Allah membantah tuduhan orang-orang durhaka yang mengingkari hari kebangkitan dan kebenaran Al-Qur'an. Sekali-kali tidak demikian. Sesungguhnya kitab orang-orang yang berbakti disimpan dalam suatu tempat yang tinggi yang diberi nama 'Illiyyun, yang disaksikan oleh malaikat-malaikat yang dekat dengan Allah.

وما ادرٮك ما عليون

wa maaa adraaka maa 'Illiyyuun

"Dan tahukah engkau apakah 'Illiyyn itu?"

Untuk memperlihatkan keagungan 'Illiyyun itu, Allah mengemukakan pertanyaan, "Tahukah kamu apakah 'Illiyyun itu?" Allah lalu menjelaskannya langsung, "Yaitu kitab yang tertulis dan disaksikan oleh para malaikat yang didekatkan kepada Allah."

كتب مرقوم

kitaabum marquum

"(Yaitu) Kitab yang berisi catatan (amal)"

'Illiyyin adalah kitab yang berisi catatan perbuatan yang tertulis dengan jelas sehingga mudah dibaca oleh mereka yang berhak mendapatkannya.

يشهده المقربون

yashhadu hul muqarra buun

"Yang disaksikan oleh (malaikat-malaikat) yang didekatkan (kepada Allah)"

Itulah tempat yang berada di tempat luhur, yang disaksikan oleh para malaikat-malaikat yang didekatkan kepada Allah karena kepatuhan mereka pada Allah. Kesaksian malaikat terhadap catatan amal baik dari orang-orang mukmin menunjukan kebenaran isi kitab tersebut dan penghormatan di dalamnya kepada penerimanya.

ان الابرار لفى نعيم

innal abraara lafii Na'iim

"Sesungguhnya orang-orang yang berbakti benar-benar berada dalam (surga yang penuh) kenikmatan"

Sesungguhnya orang-orang yang berbakti benar-benar berada di dalam surga Allah yang penuh dengan kenikmatan. Tidak terbayang sebelumnya dalam benak manapun tentang kenikmatan di dalamnya. Kenikmatan yang disebutkan itu abadi, tidak pernah membosankan untuk dinikmati apalagi kekurangan.

على الاراٮك ينظرون

alal araaa'iki yanzuruun

"Mereka (duduk) di atas dipan-dipan melepas pandangan"

Mereka duduk di atas dipan-dipan sambil memandang berbagai macam kenikmatan surga seperti bidadari, anak-anak mereka yang mati sebelum balig yang disediakan dalam surga untuk berkhidmat kepada orang tuanya, aneka macam makanan dan minuman, dan sebagainya.
 

تعرف فى وجوههم نضرة النعيم‌

ta'rifu fii wujuuhihim nadratan na'iim

"Kamu dapat mengetahui dari wajah mereka kesenangan hidup yang penuh kenikmatan"

Dalam ayat ini Allah menjelaskan bahwa tanda-tanda kebahagiaan itu terpancar dan tampak dari wajah-wajah mereka. Bahkan orang yang melihatnya bisa merasakan kesenangan hidup orang-orang mukmin bahwa hidup mereka dipenuhi dengan kenikmatan yang abadi. 

يسقون من رحيق مختوم

yusqawna mir rahiiqim makhtuum

"Mereka diberi minum dari khamar murni (tidak memabukkan) yang (tempatnya) masih dilak (disegel)"

Dalam ayat ini menjelaskan bahwa orang-orang yang telah mendapatkan kenimatan abadi diberi khamar murni yang tidak memabukkan. Bahkan tempatnya masih tersegel sehingga terpelihara dari pencemaran

ختمه مسك ‌ وفى ذلك فليتنافس المتنافسون

khitaamuhuu misk; wa fii zaalika falyatanaafasil Mutanaafisuun

"Laknya dari kasturi. Dan untuk yang demikian itu hendaknya orang berlomba-lomba"

Segelnya adalah kasturi dan untuk mencapai kenikmatan yang demikian itu, hendaklah orang berlomba-lomba dalam rangka melaksanakan ketaatan dan ketakwaan kepada Allah. Barang siapa yang giat beribadah kepada-Nya, maka akan cepat pula melintasi jembatan as-sirathal-mustaqim yang berada di atas api neraka.
 

و مزاجه من تسنيم

wa mizaajuhuu min Tasniim

"Dan campurannya dari tasnm"

Dalam dua ayat ini dijelaskan bahwa campuran khamar murni itu ialah dari tasnim yang datang dari daerah yang tinggi. Tasnim adalah mata air yang menjadi sumber air minum orang-orang yang didekatkan kepada Allah.

عينا يشرب بها المقربون

'ainaiy yashrabu bihal muqarrabuun

"(Yaitu) mata air yang diminum oleh mereka yang dekat (kepada Allah)"

Dalam dua ayat ini dijelaskan bahwa campuran khamar murni itu ialah dari tasnim yang datang dari daerah yang tinggi. Tasnim adalah mata air yang menjadi sumber air minum orang-orang yang didekatkan kepada Allah.

Tasnim adalah mata air surga yang berada di ketinggian dan berkualitas tinggi pula. Itulah mata air yang diminum oleh mereka yang dekat kepada Allah karena sungguh-sungguh beriman dan beramal saleh. Inilah salah satu penghargaan tertinggi yang Allah berikan kepada mereka.

ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون

innal laziina ajramuu kaanuu minal laziina aamanuu yadhakuun

"Sesungguhnya orang-orang yang berdosa adalah mereka yang dahulu menertawakan orang-orang yang beriman"

Berbeda dengan orang-orang yang berbakti pada Allah, orang -orang yang berdosa dan kafir adalah orang-orang yang menertawakan orang-orang beriman. Mereka beranggapan bahwa agama yang benar adalah yang banyak diikuti oleh kaum bangsawan dan kaya.

واذا مروا بهم يتغامزون

wa izaa marruu bihim yataghaamazuun

"Dan apabila mereka (orang-orang yang beriman) melintas di hadapan mereka, mereka saling mengedip-ngedipkan matanya"

Apabila orang-orang yang beriman lewat di hadapan mereka, orang-orang yang berdosa itu saling memberi isyarat dengan kedipan mata yang mengandung unsur ejekan dan cemoohan. Apabila kembali kepada kaum kerabatnya, mereka membangga-banggakan diri karena telah mengadakan tindakan terhadap pengikut-pengikut Muhammad saw dengan berbagai tindakan yang mengandung unsur ejekan, cemoohan, dan permusuhan.

واذا انقلبوا الى اهلهم انقلبوا فكهين

wa izan qalabuuu ilaaa ahlihimun qalabuu fakihiin

"Dan apabila kembali kepada kaumnya, mereka kembali dengan gembira ria"

Apabila orang beriman jalan di depan mereka, orang-orang pendosa saling memberi isyarat seperti mengejek dan mencemooh. Dan apabila mereka kembali ke kerabat masing-masing, mereka merasa bangga karena telah melakukan hal demikian pada pengikut Muhammad SAW.

واذا راوهم قالوا ان هولاء لـضالون

wa izaa ra awhum qooluuu inna haaa'ulaaa'i ladaaal luun

"Dan apabila mereka melihat (orang-orang mukmin), mereka mengatakan, "Sesungguhnya mereka benar-benar orang-orang sesat"

Apabila melihat orang-orang Mukmin, orang-orang yang berdosa itu berkata bahwa sesungguhnya mereka melihat orang yang benar-benar sesat dan menyimpang dari kebenaran, karena mengubah kepercayaan yang sejak dahulu kala mereka warisi dari nenek moyang mereka tentang penyembahan berhala.
 

وما ارسلوا عليهم حفظين

wa maaa ursiluu 'alaihim haafiziin

"Padahal (orang-orang yang berdosa itu), mereka tidak diutus sebagai penjaga (orang-orang mukmin)"

Allah menegaskan bahwa mereka hidup di dunia bukan untuk melindungi kaum mukmin. Mereka tidak ditugaskan untuk hal itu, karena orang mukmin tidak hidup di bawah mereka. Itulah sebabnya mereka tidak memiliki hak untuk mencemooh, mengejek, dan mengawasi.

فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون

fal yawmal laziina aamanuu minal kuffaari yadhakuun

"Maka pada hari ini, orang-orang yang beriman yang menertawakan orang-orang kafir"

Dalam ayat ini, Allah menjelaskan bahwa pada hari pembalasan giliran orang-orang Mukmin dalam surga mencemoohkan orang-orang kafir yang sedang menderita azab neraka. Pada hari itu, orang-orang yang beriman akan tertawa lebar karena menyaksikan pahala dan berbagai macam kenikmatan yang sesuai dengan janji Allah. Mereka juga menertawakan orang-orang kafir yang dahulu di dunia pernah mencemoohkan mereka.

على الاراٮك ينظرون

'alal araaa'iki yanzuruun

"Mereka (duduk) di atas dipan-dipan melepas pandangan"

Mereka yang beriman itu duduk di atas dipan-dipan sambil melepas pandangan ke arah pemandangan yang indah, bersama orang yang mereka cintai, sembari menikmati makanan dan minuman yang sangat lezat.

هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون

hal suwwibal kuffaaru maa kaanuu yaf'aluun

"Apakah orang-orang kafir itu diberi balasan (hukuman) terhadap apa yang telah mereka perbuat?"

Mereka meyakinkan bahwa sesungguhnya orang-orang kafir itu tidak dianiaya, tetapi hanya diberi balasan terhadap apa yang dahulu mereka kerjakan. Sebab, balasan itu biasanya diambil dari jenis perbuatan, yang baik dibalas dengan baik, dan yang jahat dibalas dengan jahat.

Itulah tadi tafsiran dari surat Al Muthaffifiin beserta artinya yang bisa diajaran pada anak. 

Baca  juga: 

• Bacaan Surat Al Ghasyiyah: Arti dan Tafsirannya untuk Anak Pahami
• Bacaan Surat An-Nasr: Arti dan Tafsirannya untuk Anak Pahami
• Bacaan Surat Al Infithaar, Arti, dan Tafsirannya dalam Alquran